Domenico Losurdo al convegno internazionale su Praga '68

Giovedì 15 gennaio
Roma, Palazzo delle Esposizioni
Sala Cinema – ingresso scalinata di via Milano 9A

L'UTOPIA NEGATA DELLA PRIMAVERA DI PRAGA. PROSPETTIVE STORICHE E FILOSOFICHE
convegno internazionale di studi

h. 16.30 intervento di Domenico Losurdo:
Le dottrine Monroe, la crisi cecoslovacca e l'intervento sovietico

Fra gli altri relatori: Silvio Pons, Augusto Illuminati, Georges Labica...
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I «Protocolli dei Savi dell’Islam» ovvero come si costruiscono le leggende nere

Versione francese:
Comment se construisent les légendes noires. Les «Protocoles des Sages de l'Islam»

Versione portoghese
Como se constroen as lendas negras. Os "Protocolos dos Sàbios do Islaã"

Sfogliando su Internet le reazioni al mio ultimo libro (Stalin. Storia e critica di una leggenda nera, Carocci 2008), accanto ai commenti positivi e a quelli più critici se ne notano altri contrassegnati da incredulità: è mai possibile che le infamie attribuite a Stalin e accreditate da un consenso generale siano molto spesso il risultato di distorsioni e a volte di vere e proprie falsificazioni storiche?

A questi lettori in particolare voglio suggerire una riflessione a partire dalla cronaca di questi giorni. E’ sotto gli occhi di tutti la tragedia del popolo palestinese a Gaza, prima affamato dal blocco e ora invaso e massacrato dalla terribile macchina da guerra israeliana. Vediamo come reagiscono i grandi organi di «informazione». Sul «Corriere della Sera» del 29 dicembre l’editoriale di Piero Ostellino sentenzia: «L’articolo 7 della Carta di Hamas non propugna solo la distruzione di Israele, ma lo sterminio degli ebrei, così come sostiene il presidente iraniano Ahmadinejad». Vale la pena di notare che, pur facendo un’affermazione estremamente grave, il giornalista non riporta alcuna citazione testuale: esige di essere creduto sulla parola.

Qualche giorno dopo (3 gennaio) sullo stesso quotidiano incalza Ernesto Galli della Loggia. Per la verità, egli non parla più di Ahmadinejad. Forse si deve esser reso conto dell’infortunio del suo collega. Dopo Israele l’Iran è il paese in Medio Oriente che ospita il maggior numero di ebrei (20 mila), ed essi non sembrano subire persecuzioni. In ogni caso, i palestinesi dei territori occupati potrebbero solo invidiare la sorte degli ebrei che vivono in Iran, i quali ultimi non solo non sono stati sterminati ma non devono neppure fronteggiare la minaccia del «trasferimento», che i sionisti più radicali progettano per gli arabi israeliani.

Ovviamente, Galli della Loggia sorvola su tutto ciò. Si limita a tacere su Ahmadinejad. In compenso rincara la dose su un altro punto essenziale: Hamas non si limita a esigere «lo sterminio degli ebrei» israeliani, come sostiene Ostellino. Occorre non fermarsi a metà strada nella denuncia delle malefatte dei barbari: «Hamas auspica l’eliminazione di tutti gli ebrei dalla faccia della terra» («Corriere della Sera» del 3 gennaio). Anche in questo caso non viene apportato uno straccio di dimostrazione: il rigore scientifico è l’ultima delle preoccupazioni di Galli della Loggia, al quale però bisogna riconoscere il coraggio di sfidare il ridicolo: secondo la sua analisi, i «terroristi» palestinesi si propongono di liquidare la macchina bellica non solo di Israele ma anche degli Usa, in modo da portare a termine le infamie di cui l’editorialista del «Corriere della Sera» denuncia l’ampiezza planetaria. Peraltro, chi è in grado di infliggere una disfatta decisiva alla solitaria superpotenza mondiale, oltre che a Israele, può ben aspirare al dominio mondiale. Insomma: è come se Galli della Loggia avesse finalmente portato alla luce I protocolli dei Savi dell’Islam!

E come a suo tempo I protocolli dei Savi di Sion, anche I protocolli dei Savi dell’Islam valgono ormai come verità acquisita e non bisognosa di alcuna dimostrazione. Su «La Stampa» del 5 gennaio Enzo Bettiza chiarisce subito il reale significato dei bombardamenti massicci da Israele scatenati dal cielo, dal mare e dalla terra, col ricorso peraltro ad armi vietate dalle convenzioni internazionali, contro una popolazione sostanzialmente indifesa: «E’ una drastica e violentissima operazione di gendarmeria di un Paese minacciato di sterminio da una setta che ha giurato di estirparlo dalla faccia della terra».

Questa tesi, ossessivamente ripetuta, si colloca nell’ambito di una tradizione ben precisa. Tra Sette e Ottocento il mite abate Grégoire si batteva per l’abolizione della schiavitù nelle colonie francesi: ecco che dai proprietari di schiavi è bollato quale leader dei «biancofagi», i neri barbari e smaniosi di pascersi della carne degli uomini bianchi. Qualche decennio più tardi qualcosa di simile avveniva negli Stati Uniti: gli abolizionisti, spesso di fede cristiana e di orientamento non-violento, esigevano «la completa distruzione dell’istituto della schiavitù»; essi erano prontamente accusati di voler sterminare la razza bianca. Ancora a metà del Novecento, in Sudafrica i campioni dell’apartheid negavano i diritti politici ai neri, con l’argomento che l’eventuale governo nero avrebbe significato lo sterminio sistematico dei coloni bianchi e dei bianchi nel loro complesso.

La leggenda nera in voga ai giorni nostri è particolarmente ridicola: più volte Hamas ha accennato alla possibilità di un compromesso, se Israele accettasse di ritornare ai confini del 1967. Come tutti sanno o dovrebbero sapere, a rendere sempre più problematica e forse ormai impossibile la soluzione dei due Stati è l’espansione ininterrotta delle colonie israeliane nei territori occupati. E comunque, la sostituzione dell’odierno Israele quale «Stato degli ebrei» con uno Stato binazionale, che abbracci al tempo stesso ebrei e palestinesi garantendo loro eguaglianza di diritti, non comporterebbe in alcun modo lo sterminio degli ebrei, esattamente come la distruzione dello Stato razziale bianco prima nel sud degli Usa e poi in Sudafrica non ha certo significato l’annientamento dei bianchi. In realtà, coloro che idealmente agitano I protocolli dei savi dell’Islam mirano a trasformare le vittime in carnefici e i carnefici in vittime.

Non meno grottesche e non meno strumentali sono le mitologie oggi in voga in relazione a Stalin e al movimento comunista nel suo complesso. Si prenda la tesi dell’«olocausto della fame» ovvero della «carestia terroristica» che l’Unione sovietica avrebbe imposto al popolo ucraino negli anni ’30. A sostegno di questa tesi non c’è e non viene apportata alcuna prova. Ma non è neppure questo il punto essenziale. La leggenda nera diffusa in modo pianificato ai tempi di Reagan e nel momento culminante della guerra fredda serve a mettere in ombra il fatto che la «carestia terroristica» rimproverata a Stalin è da secoli messa in atto dall’Occidente liberale in particolare contro i popoli coloniali o che esso vorrebbe ridurre in condizioni coloniali o semicoloniali.

E’ quello che ho cercato di dimostrare nel mio libro. Subito dopo la grande rivoluzione nera che alla fine del Settecento a Santo Domingo/Haiti spezzava al tempo stesso le catene del dominio coloniale e dell’istituto della schiavitù, gli Stati Uniti rispondevano per bocca di Thomas Jefferson, dichiarando di voler ridurre all’inedia (starvation) il paese che aveva avuto la sfrontatezza di abolire la schiavitù. Questa medesima vicenda si è riproposta nel Novecento. Già subito dopo l’ottobre 1917, Herbert Hoover, in quel momento alto esponente dell’amministrazione Wilson e più tardi presidente degli Usa, agitava in modo esplicito la minaccia della «fame assoluta» e della «morte per inedia» non solo contro la Russia sovietica ma contro tutti popoli inclini a lasciarsi contagiare dalla rivoluzione bolscevica. Agli inizi degli anni ’60 un collaboratore dell’amministrazione Kennedy, e cioè Walt W. Rostow, si vantava per il fatto che gli Stati Uniti erano rusciti a ritardare per «decine di anni» lo sviluppo economico della Repubblica Popolare Cinese!

E’ una politica che continua ancora oggi: è noto a tutti che l’imperalismo cerca di strangolare economicamente Cuba e possibilmente di ridurla alla condizione di Gaza, dove gli oppressori possono esercitare il loro potere di vita e di morte, prima ancora che coi bombardamenti terroristici, già col controllo delle risorse vitali.

Siamo così ritornati alla Palestina. Prima di subire l’orrore che sta subendo in questi giorni, il popolo di Gaza era stato colpito da una prolungata politica che cercava di affamarlo, assetarlo, privarlo della luce elettrica, delle medicine, di ridurlo ad una condizione di sfinimento e di disperazione. Tanto più che il governo di Tel Aviv si riservava il diritto di procedere come al solito, nonostante la «tregua», alle esecuzioni extragiudiziarie dei suoi nemici. E cioè, prima ancora di essere invasa da un esercito simile ad un gigantesco e sperimentato plotone di esecuzione, Gaza era già oggetto di una politica di aggressione e di guerra. Sennonché, una concentrata potenza di fuoco multimediale è scatenata soprattutto in Occidente per annientare ogni resistenza critica alla tesi falsa e bugiarda, secondo cui Israele sarebbe in questi giorni impegnata in un’operazione di autodifesa: che nessuno osi mettere in dubbio l’autenticità dei «Protocolli dei Savi dell’Islam»! E’ così che si costruiscono le leggende nere, quella che oggi suggella la tragedia del popolo palestinese (il popolo-martire per eccellenza dei giorni nostri), così come quelle che, dipingendo Stalin come un mostro e riducendo a storia criminale la vicenda iniziata con la rivoluzione d’Ottobre, intendono privare i popoli oppressi di ogni speranza o prospettiva di emancipazione.

Domenico Losurdo alla Internationale Rosa Luxemburg Konferenz 2009

Berlino, 10 gennaio, Urania Haus, An der Urania 17, 10787

Domenico Losurdo sarà presente alla Internationale Rosa Luxemburg Konferenz 2009, dedicata al tema: Internationalismus und Gegenmacht heute

Il suo intervento è previsto alle h. 12.50
Alle ore 18.00 parteciperà alla tavola rotonda su Europaeische Union-Das nette Imperium von nebenan, assieme a Michael Kronawitter, Lothar Bisky e Stefanos Loukas

Il programma completo e altre informazioni su: http://www.rosa-luxemburg-konferenz.de

Stalin: Storia e critica di una leggenda nera. Il nuovo libro di Domenico Losurdo

André Tosel, professore emerito di filosofia alla Sorbona:
"Grazie infinite per il tuo libro su Stalin che leggo con passione. Consentimi di esprimerti tutta la mia ammirazione per latua opera così rettificatrice, così pertinente. Tu hai compiuto un lavoro fondamentale che segnerà una svolta, conferendo alla storia critica una dimensione potentemente teorica e filosofica. Sono stupefatto per la tua capacità di lavoro e la tua fecondità".
George Elliott, autore di Ends in Sight. Marx, Fukuyama, Hobsbawm, Anderson (Pluto Press):
"Just to say that I've now had a chance to give your extremely book an initial read - and found food for thought on almost every page! I shall certainly need to re-read it, and reflect at lenght, before I can arrive at a considerer judgement".

Presentazioni:

Firenze, mercoledì 17 dicembre, h. 21,15
Circolo Arci "Casa della Cultura"
via Forlanini, zona universitaria ex Fiat/Ponte di Mezzo
Organizza: PDC
Milano, venerdì 19 dicembre, h. 17,30
via Spallanzani 6, MM 1 P.ta Venezia
Organizza: PdCI


Carocci - Saggi, pp. 388, Euro 29,50
Con un saggio di Luciano Canfora

C'è stato un tempo in cui statisti illustri - quali Churchill e De Gasperi - e intellettuali di primissimo piano - quali Croce, Arendt, Bobbio, Thomas Mann, Kojève, Laski - hanno guardato con rispetto, simpatia e persino con ammirazione a Stalin e al paese da lui guidato. Con lo scoppio della Guerra fredda prima e soprattutto col Rapporto Cruscev poi, Stalin diviene invece un "mostro", paragonabile forse solo a Hitler. Darebbe prova di sprovvedutezza chi volesse individuare in questa svolta il momento della rivelazione definitiva e ultima dell'identità del leader sovietico, sorvolando disinvoltamente sui conflitti e gli interessi alle origini della svolta.

Il contrasto radicale tra le diverse immagini di Stalin dovrebbe spingere lo storico non già ad assolutizzarne una, bensì a problematizzarle tutte. Ed è quanto fa Domenico Losurdo, analizzando le tragedie del Novecento con una comparatistica a tutto campo e contestualizzando molte delle accuse mosse a Stalin, in questo volume - saggio storico, storiografico e filosofico a un tempo - che non mancherà di suscitare vivaci polemiche.

Indice
Premessa. La svolta nella storia dell'immagine di Stalin
1. Come precipitare un dio nell'inferno: il Rapporto Cruscev
2. I bolscevichi dal conflitto ideologico alla guerra civile
3. Tra Novecento e lunga durata, tra storia del marxismo e storia della Russia: le origini dello "stalinismo"
4. L'andamento complesso e contraddittorio dell'era di Stalin
5. Rimozione della storia e costruzione della mitologia. Stalin e Hitler come mostri gemelli
6. Psicopatologia, morale e storia nella lettura dell'era di Stalin
7. L'immagine di Stalin tra storia e mitologia
8. Demonizzazione e agiografia nella lettura del mondo contemporaneo

Da Stalin a Gorbacev: come finisce un impero
di Luciano Canfora

Ragione e storia

Tre libri di Domenico Losurdo e Rudolf Burger sul rapporto tra la storia e il conflitto sui valori. In particolare dopo la caduta del Muro del 1989.
di Sabine Kebir, da "Freitag 38: Die Ost-West-Wochenzeitung", 19 Settembre 2008, p. 17.

Bei dem ideologischen Wertekampf, der alle großen politischen Konflikte der Weltgeschichte begleitet, pflegen die streitenden Parteien meist die eigenen Werte als human und fortschrittlich und die des Gegners als inhuman und hinterwäldlerisch darzustellen...
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Una discussione su liberalismo e democrazia

Domenico Losurdo interviene sulla crisi della democrazia moderna alla Libreria Feltrinelli di Milano
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Il Dalai Lama campione della non-violenza?

Ai giorni nostri, la campagna anticinese in corso presenta e celebra il Dalai Lama come il campone della non-violenza, come il vero erede di Gandhi...
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Ancora sulla sinistra e l'idea di nazione

Nationale Frage, Kampf um die Hegemonie und Mythos vom deutschen Sonderweg
Domenico Losurdo
(«Marxistiche Blätter», 2008, n. 1, pp. 49-63)

1. Dialektik der Revolution und nationale Frage

Es lohnt sich, einen recht bekannten Text von Lenin zum Ausgangspunkt zu nehmen, einen Text, in dem er gegen den „linken Radikalismus“ polemisiert und „das Grundgesetz der Revolution“ erklärt...
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Domenico Losurdo
Deutscher Sonderweg und andere Sonderwege. Eine Antwort
(«Marxistische Blätter», 2008, n. 3, pp. 100-104)

1. In einem Klassiker des politischen Denkens liest man von einer “Nation, die im Gleichschritt marschiert und ganz in Reih und Glied steht”...
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Warum Heute Noch Hegel?

Über den Charakter, die historische Rezeption und Wirkung, und die gegenwärtige Bedeutung der Hegelschen Philosophie

Pubblichiamo un 'intervista sull'attualità di Hegel che vede a confronto Domenico Losurdo e Andreas Arndt (rispettivamente, presidenti della „Internationale Gesellschaft Hegel-Marx für dialektisches Denken“ e della „Internationalen Hegel-Gesellschaft“). L'intervista, condotta da Doğan Göçmen, è stata pubblicata in lingua turca sul n. 2/2008 della rivista filosofica „Baykuş: Felsefe Yazıları Dergisi” (Minerva: Zeitschrift für philosophische Schriften) ed è in corso di traduzione anche in lingua ceca e polacca.

DG: Professor Arndt, Professor Losurdo, warum muss aus Ihrer Sicht Hegels Tradition fortgesetzt werden, wie Sie es durch Ihre Gesellschaften beabsichtigen? Also warum heute noch Hegel?
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La sinistra e il liberalismo

Entretien avec Domenico Losurdo Le libéralisme s’impose-t-il à la gauche? Domenico Losurdo, historien et philosophe, bat en brèche la prétention des libéraux d’hier et d’aujourd’hui à être reconnus comme dépositaires d’un projet d’émancipation humaine.
Pour penser la liberté et l’individu, la gauche doit puiser dans son propre corpus. Entretien avec l’auteur d’une « Contre-histoire du libéralisme ».
(da "l'Humanité-dimanche", 29 giugno 2008)

Le rapport au libéralisme est-il, ou devrait-il être effectivement, le clivage structurant de la gauche française et européenne ?

Domenico Losurdo. En 1948, la Déclaration des droits de l’homme établie par l’Organisation des nations unies (ONU) reconnaissait des droits économiques et sociaux (droit à l’éducation, droit au libre choix de son travail et à la protection contre le chômage, etc…)...

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La sinistra e l'idea di nazione

Kampf um ein Schlüsselwort
Die Linke sollte die Idee der Nation nicht preisgeben
Von Domenico Losurdo
(da "Junge Welt", 4 luglio 2008)

Es gibt ein Hobby, das bei den Intellektuellen oft großen Anklang findet: Man könnte es das Spiel der Analogien (und der Assonanzen) nennen. Eine breite Debatte hat vor drei Jahren ein Buch von Götz Aly ausgelöst, das mit Vergnügen die gewissermaßen linke Sprache hervorhob, die die Bonzen des »Dritten Reichs« benutzten: Sie forderten für Deutschland den »Sozialstaat« und sogar den »Sozialismus«. Angesichts dieser Analogie oder dieser Assonanz liefen diejenigen, die weiterhin diese Parolen ausgaben, Gefahr, wie Epigonen Hitlers auszusehen...

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La leggenda del Dalai Lama. Gobineau, Terzo Reich e Hollywood

Sul nuovo numero di "Belfagor", Anno LXIII n. 3 - 31 maggio 2008 (n. 375)
nella sezione NOTERELLE E SCHERMAGLIE
a pag. 331: un nuovo saggio di Domenico Losurdo

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Il Dalai Lama è un moderato?

Una risposta parziale ai lettori che hanno commentato l'appello in sostegno della Cina e i miei interventi su http://www.domenicolosurdo.blogspot.com/
di Domenico Losurdo

Il Dalai Lama è un moderato? E’ questa la fama che egli ha saputo costruirsi con consumata abilità politica e mediatica. E, tuttavia, gli osservatori più attenti non si lasciano ingannare...

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Ancora sul Tibet: una polemica con Paolo Macry sul "Corriere della Sera"

L'oppio degli intellettuali
di Paolo Macry, "Corriere della Sera" del 12 aprile 2008

Tibet: gli incidenti di Lhasa
Intervento di Domenico Losurdo e risposta di Paolo Macry, "Corriere della sera" del 15 aprile 2008

"Vietate le Olimpiadi ai cani e ai cinesi"

Un appello in difesa della Cina: www.appellocina.blogspot.com
Per aderire: appellocina@libero.it

Un’indegna campagna di demonizzazione della Repubblica Popolare Cinese è in corso. A dirigerla e orchestrarla sono governi e organi di stampa più che mai decisi ad avallare il martirio interminabile del popolo palestinese e sempre pronti a scatenare e appoggiare guerre preventive come quella che in Irak ha già comportato centinaia di migliaia di morti e milioni di profughi...
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Losurdo e Vattimo: un appello in difesa della Cina

L'iniziativa dello storico Losurdo e del filosofo torinese
Vattimo, appello contro i monaci tibetani
«Informazione scorretta: non è altro che la versione aggiornata del piano imperialista inglese contro la Cina»

di Gianna Fregonara, "Corriere della Sera", 10 aprile 2008

E se i disordini di Lhasa del 14 marzo non fossero stati altro che «un pogrom anticinese»? Una «caccia all'uomo finita con donne, bambini e vecchi dati alle fiamme?» e se la stampa internazionale «quella europea in particolare» fosse impegnata in «una campagna anti-cinese dai connotati razzisti», degna continuazione del vecchio «piano imperialista contro Pechino e della guerra dell'Oppio?». A pensarlo sono due intellettuali di sinistra: il filosofo torinese del pensiero debole Gianni Vattimo e lo storico dell'Università di Urbino Domenico Losurdo...

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Ecco chi sono veramente i "difensori del Tibet"

Una foto pubblicata dall'agenzia ANSA

Il Tibet, l’imperialismo e la lotta tra progresso e reazione

di Domenico Losurdo
(versione francese: Quand et pourquoi les Etats-Unis ont changé de position sur le Tibet)

1. Gli Stati Uniti, il Dalai Lama e i macellai indonesiani

E' solo l’intervento della flotta americana, nel 1950, e il ricorso di Washington negli anni successivi alla minaccia nucleare ad impedire all’esercito popolare diretto dai comunisti di completare la liberazione e l’unificazione del paese, chiudendo così per sempre uno dei capitoli centrali della storia della «Cina crocifissa». Oltre a quella di Taiwan, l'imperialismo cerca di promuovere la secessione anche del Tibet. E anche in questo caso, la sinistra rivela la sua subalternità e mancanza di memoria storica...
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Domenico Losurdo: Come nacque e come morì il «marxismo occidentale»

1. Il «marxismo occidentale» e la rimozione della questione coloniale

Perché, dopo aver goduto una straordinaria fortuna sino a diventare la koiné degli anni ’60 e ’70, il marxismo è caduto in Occidente in una crisi così profonda? Certo, in questa vicenda hanno giocato un ruolo essenziale gli avvenimenti storici che tutti conosciamo, culminati nel crollo dell’Unione Sovietica e del «campo socialista». E, tuttavia, pur ineludibile, questo tipo di spiegazione non è esaustivo: occorre approfondire l’analisi, concentrando l’attenzione sulle debolezze intrinseche che il marxismo rivela in Occidente anche negli anni in cui la sua egemonia sembra incontrastata...
(In corso di pubblicazione su "Cosmopolis", maggio-giugno 2008)
Leggi tutto sul sito della Società Italiana di Filosofia Politica

Boycotter les Jeux Olympiques de Pékin? Asor Rosa et l’idéologie de la guerre

DOMENICO LOSURDO
Quand me sont arrivées les premières informations sur l’invitation d’Alberto Asor Rosa à boycotter les Jeux Olympiques, j’ai pensé que c‘était les Jeux de Londres de 2012 qui étaient dans le collimateur. En effet, tout aussi discutable est leur assignation à un pays qui depuis des années se distingue par la violation de la charte de l’ONU et qui, pour finir, s’est rendu responsable, aux côtés des Etats-Unis, de l’agression contre l’Irak...

(Traduit de l’italien par Marie-Ange Patrizio)

Cambodge. Des demies vérités qui sont comme de complets mensonges : Veltroni et Pol Pot

DOMENICO LOSURDO
Les crimes de Pol Pot sont semblables à ceux pratiqués par le Troisième Reich à Auschwitz, et communisme et nazisme sont les deux faces de l’horreur du 20ème siècle : ces déclarations de Walter Veltroni (maire de Rome et président du tout « nouveau » Partito Democratico, ndt) ne pouvaient pas ne pas susciter les applaudissements de la « grande » presse d’information...

(Traduit de l’italien par Marie-Ange Patrizio)

SMASCHERARE I MITI STORICI. La presentazione di "Kampf um die Geschichte" a Berlino. Un articolo di Thomas Wagner da "Junge Welt" (1/10/2007)

Geschichtsmythen entlarven
Mit einem Vortrag von Domenico Losurdo eröffnete die junge Welt die in Deutschland längst überfällige Debatte zum historischen Revisionismus
Von Thomas Wagner


»Kampf um die Geschichte« – Domenico Losurdo am Freitag in der neueröffneten Ladengalerie der jungen Welt
Foto: Gabriele SenftDie Umstände hätten widriger kaum sein können: Draußen focht mancher Regenschirm einen vergeblichen Kampf gegen Regengüsse und Windböen.
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PUBBLICATA L'EDIZIONE TEDESCA DEL "REVISIONISMO STORICO": LE PRIME RECENSIONI

Globale Bündnis gegen Unterdrückung

Der rote Oktober in der historischer Bilanz. Zu Domenico Losurdos Buch "Kampf um die Geschichte"

von Andreas Wehr

Auf den ersten Blick, sieht man es...

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Widerlegung des historischen Revisionismus
Domenico Losurdo: Kampf um die Geschichte. Der historische Revisionismus und seine Mythen. PapyRossa, Köln 2007
von Bernhard H. F. Taureck

Wer den Zugriff auf vergangene politische Geschichte prägt, bestimmt mit über die politischen Entscheidungen von morgen...

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28.09.2007 / Feuilleton / Seite 12
Zur Diskussion
Heute stellt Domenico Losurdo in den Räumen der jungen Welt sein Buch »Kampf um die Geschichte« vor. Ein Anstoß zur Debatte
Von Gerhard Schäfer

Der von Ernst Nolte 1986 provozierte Historikerstreit in der alten Bundesrepublik war ein politisch-ideologischer Kampf um das Geschichtsbild...

Il linguaggio dell'Impero è già alla seconda edizione

Il linguaggio dell'Impero. Lessico dell'ideologia americana, Laterza, Roma-Bari 2007, pp. 336, € 20,00

Terrorismo, fondamentalismo, antiamericanismo, odio contro l’Occidente,
complicità con l’Islam e gli antisemiti: sono le accuse che l’impero americano
brandisce come armi affilate. In un clima mondiale di mobilitazione totale
contro i barbari alle porte, e anzi già insediati nella cittadella occidentale,
chiunque non sia con l’America è automaticamente nemico della pace e
della civiltà.

- Leggi le recensioni di Enzo Traverso su "il manifesto", di André Tosel su "l'ernesto", di Stefano G. Azzarà su "Contropiano"

- Leggi l'intervista di Micaela Latini sul Linguaggio dell'impero per www.filosofia.it

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